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Las buenas relaciones familiares son determinantes para la felicidad

generational-hispanics1Muchos jóvenes creen que la felicidad la encuentran en el dinero o la fama.  Sin embargo, una investigación de Harvard que ha durado más de 75 años demuestra que para tener bienestar y felicidad a largo plazo, lo que realmente importa es la fortaleza de las relaciones con la familia y los amigos.

La investigación Harvard Study of Adult Development, se inició en el año 1938 y es actualmente dirigida por el Dr. Robert Waldinger, quien afirmó que  “una y otra vez en estos 75 años, nuestro estudio ha demostrado que la gente a la que le va mejor es aquella que se apoya en las relaciones con su familia, amigos y con la comunidad”.  El proyecto ha examinado la vida de más de 700 hombres y desde el 2003 Waldinger inició también el seguimiento de las esposas e hijos de los participantes del estudio para lograr determinar que factores influyen en una vida significativa y saludable.  En el 2015 la investigación pasó a centrarse en la segunda generación, que la constituyen los hijos de los primeros hombres encuestados, así como otros de su misma edad, llegando a un total de 2000 participantes aproximadamente.

El Dr. Waldinger afirmó que los resultados de esta investigación se publican en revistas científicas y por ello muchas personas no los conocen.  Así pues, decidió resumir  algunos de los hallazgos más impactantes de este largo proyecto en una conferencia TED.

Entre otros resultados de la investigación, se encontró que para envejecer bien, en el sentido físico, lo más importante era no fumar. Se encontró también, que el alcohol es la principal causa de divorcio entre los hombres del estudio, y que el abuso del alcohol, generalmente, antecede la depresión (y no al revés). Al analizar los factores que influían sobre la salud y el bienestar, se encontró que las relaciones con los amigos, principalmente con la pareja, eran fundamentales.  Aquellos que tenían las relaciones más estrechas estaban protegidos contra enfermedades crónicas y mentales, así como pérdida de la memoria, aunque esas relaciones tuvieran varios altibajos.

Una recomendación del Dr. Waldinger,  sencilla y de gran impacto para la vida familiar  es “remplazar el tiempo que pasamos ante una pantalla con tiempo de convivencia, o revivir una relación aburrida con una actividad en común, como ir a caminar o salir juntos. Ponte en contacto con aquel familiar con el que casi no hablas, porque esas disputas familiares que son tan comunes suelen afectar más a los que están resentidos”.

Puedes visitar la página del Dr. Waldinger , conocer sus publicaciones o acceder a la página oficial de la investigación.

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Datos sobre niños que crecen en hogares de parejas homosexuales

dt.common.streams.StreamServer.clsA principios del mes de junio se publicó un nuevo estudio en el Journal Depression Research and Treatment, el cual brinda evidencia al hecho de que sí existe diferencia en los niños que son criados en hogares dirigidos por parejas homosexuales en comparación con aquellos que crecen en una familia dirigida por una pareja hombre-mujer.

Uno de los aspectos más atractivos de este nuevo estudio es que el mismo es longitudinal, lo cual implica que se evalúa a las mismas personas durante un período largo de tiempo. Los datos del estudio se obtienen del National Longitudinal Study of Adolescent Health y es de gran utilidad porque muchos problemas o condiciones solo se evidencian a lo largo del tiempo, cuando se analizan tendencias.

El autor del estudio, el Profesor Paul Sullins, encontró, entre otros, los siguientes resultados:

  • Durante la adolescencia, aquellos que crecieron en hogares de parejas homosexuales, reportaron una leve menor depresión (una diferencia marginal de hecho) que aquellos que crecieron en hogares de parejas heterosexuales.  Sin embargo, cuando los encuestados llegaron a ser jóvenes adultos (entre los 24 y 32 años) sus experiencias se habían revertido por completo: más de la mitad de los jóvenes adultos de padres del mismo sexo tenían depresión en curso, con un aumento de 33 puntos porcentuales (del 18% al 51% del total). Mientras tanto, la depresión entre los jóvenes adultos de padres de sexos opuestos había disminuido del 22% hasta poco menos del 20%.
  • Analizando la obesidad, esto era un problema para ambos grupos. Sin embargo se volvió significativo a lo largo del tiempo, con un 31% de jóvenes adultos de parejas de familias heterosexuales sufriendo esta condición vs. un 72% de los jóvenes de parejas homosexuales.

La siguiente gráfica resume algunos de los hallazgos:

graph

 

Es un hecho que el crecer en una familia de mamá y papá no es siempre armonioso por definición, sin embargo, está comprobado que es el mejor ambiente para el desarrollo físico, social y psicológico del niño.  Tanto el padre como la madre que aman a sus hijos y les dan un hogar estable aportan aspectos únicos en la crianza del hijo.

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Migración y Familia: Caso Guatemala

migrantes-2“A lo largo de la historia latinoamericana, los procesos migratorios han determinado de manera decisiva el desarrollo y la formación del territorio. Como lo explica Wehr (2006: 9), esta región ha sido receptora de significativas olas de inmigrantes europeos y se convirtió durante el siglo XX en una zona expulsora de emigrantes principalmente masculina. La industrialización, la inaccesibilidad a la tierra, el desempleo, los conflictos armados y las dictaduras son algunas de las razones que han motivado este movimiento. Desde algunos años el tema migratorio y sus consecuencias se enfatizan a menudo en los medios de comunicación. Reconocidos académicos han estudiado los efectos luego del aumento de latinoamericanos en los países que se han convertido en receptores. Se investiga los cambios de identidad, sociales, políticos y económicos de las comunidades latinas residentes, en su mayoría, en los Estados Unidos. Se puede observar que estos estudios demuestran las transformaciones tanto para los emigrantes en general en su nuevo país de residencia, como los cambios sociales y lo que aportan a su nuevo entorno, pero ¿cuáles son los cambios para los que se quedan? Se ha estudiado por un largo período la incidencia de las remesas para las familias beneficiadas, sin embargo, ¿cuáles son las modificaciones sociales que padecen la familia del emigrante al perder su integrante masculino?, ¿cuál es el nuevo rol de la mujer en esta familia transnacional?” – Véronique Landry, Migración y Cambios Sociales en Guatemala: Familia transnacional y mujer, Revista Sociedad & Equidad.


Guatemala es el país con más flujo de emigrantes de Centroamérica, especialmente hacia Estados Unidos. Esto se debe a varios factores: su posición geográfica, baja generación de empleo, alta tasa de violencia y delincuencia, inestabilidad política, catástrofes naturales, entre otros. En su mayoría, son emigrantes masculinos. Se estima que cada año entre 6.000 y 12.000 guatemaltecos cruzan la frontera a través de México con destino a los Estados Unidos  (Smith, 2006: 74).

A lo largo de la historia del país han habido distintas tendencias migratorias (trabajadores agrícolas, campo-ciudad, guerra civil); en la actualidad la mayoría de los emigrantes son varones que se encuentran en una edad donde comienzan a desarrollar una alta actividad económica (Galeano, 2006: 28). El 70% de los que se marchan hacia el extranjero están en la franja de edad de los 15-29 años. Asimismo, los niveles educativos son bastante bajos con un 53.8% de los emigrantes con un nivel primario -completo o incompleto-. Según la Organización Internacional de las Migraciones (2003: 28), 51.0% son hijos de jefes de hogares y 17% son esposos, lo cual tiene una repercusión fundamental en la familia guatemalteca que se queda atrás.

Por tanto, la familia sufre grandes transformaciones a raíz del tema migratorio. Los cambios suelen ser ambiguos y contradictorios: pueden llevar a la desintegración de la familia, el aumento de la vulnerabilidad o el empoderamiento de la mujer, nuevos roles para ella, y el posible aumento de la participación femenina en organizaciones locales y en liderazgo.

El ensayo de Véronique Landry, Migración y Cambios Sociales en Guatemala: Familia transnacional y mujer, publicado en Revista Sociedad & Equidad aborda esta temática y explica los antecedentes históricos que han surgido en torno a esta, así como las diferentes consecuencias sociales que repercuten en la sociedad.

 

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OEA: División en la sociedad civil y mesas de trabajo

46oeaLa Organización de Estados Americanos, OEA, como lo indica su página oficial de internet, es el organismo regional más antiguo, cuyo origen se remonta a la Primera Conferencia Internacional Americana, celebrada en Washington, D.C., de octubre de 1889 a abril de 1890. La Organización fue fundada con el objetivo de lograr en sus Estados Miembros, como lo estipula el Artículo 1 de la Carta, “un orden de paz y de justicia, fomentar su solidaridad, robustecer su colaboración y defender su soberanía, su integridad territorial y su independencia”. Para lograr sus más importantes propósitos, la OEA se basa en sus principales pilares que son la democracia, los derechos humanos, la seguridad y el desarrollo.

En el marco de la 46 Asamblea General de la OEA, la sociedad civil se vio evidentemente fragmentada en cuanto a temas de vida, familia y la comunidad LGBTI. Fue tal la fragmentación que inclusive hubo indicios de violencia por parte de la comunidad trans, hacia aquellos que se negaron a que pudiesen utilizar los baños de mujeres en el hotel donde se realizaban los eventos oficiales.

Durante las mesas de trabajo que se llevaron a cabo el domingo 13 de junio, se abordaron temas relacionados a los DDHH, Derechos de la Mujer, LGBTI, Afrodescendientes, Desarrollo y Democracia y Familia. Cada grupo debía presentar declaraciones oficiales, consensuadas, acerca de la temática asignada.

Mientras a las personas afines con temas a favor de la vida y la familia no se les permitió participar en la mesa LGBTI, hubo personas ajenas a  los que protegen la vida y la familia que, sin autorización, ingresaron a  la mesa de Familia buscando crear disenso.  Por otro lado, las mesas que trabajaron DDHH, Democracia y Desarrollo Sostenible y Derechos de la Mujer, tuvieron cierta división en cuanto a la postura de los temas. Esto se evidenció en las declaraciones oficiales que presentaron. Para conocer las conclusiones de la mesa de Familia, acceder aquí.

Recomendaciones presentadas que apoyamos, sobre Democracia y Desarrollo Sostenible:

  • Impulsar le desarrollo humano en armonía con el medio ambiente, promoviendo la creación de ciudades sustentables.
  • Garantizar el acceso a los servicios básicos, esencialmente de agua potable, vivienda, educación y saneamiento básico.
  • Promover el desarrollo humano sostenible en educación, salud y alimentación.
  • Reconocer el desarrollo humano como base del desarrollo sostenible con un enfoque de derechos humanos protegiendo las instituciones sociales.
  • Proteger el derecho de las comunidades indígenas y afro-descendientes.

Recomendaciones presentadas que apoyamos, sobre Derechos de la Mujer:

  • El desarrollo sustentable tiene en cuenta el cuidado de la naturaleza al servicio del ser humano. La naturaleza biológica de la mujer debe ser apreciada y jamás repudiada. Debe estimarse contrario a la dignidad de la mujer y los derechos humanos, que cualquier ente público y privado fomente el repudio a la esencia biológica.
  • Promoción de la responsabilidad paterna y su rol en el acompañamiento de la mujer y manutención de sus hijos.
  • Derecho a la vida y respeto de la dignidad humana como punto de partida de otros derechos. El modelo de desarrollo contemple la dignidad humana contemplada en tratados internacionales.
  • Protección de la maternidad y lucha contra la discriminación de mujeres gestantes.
  • Afirmar el papel indiscutible de la mujer en la familia, entendida como hombre y mujer. Eliminación los obstáculos que impiden la inserción de la mujer en la vida social política y económica.
  • Que se considere el concepto de vida contemplado en la Declaración del Genoma Humano y Derechos Humanos de la UNESCO (1997). Reconocimiento de la vida desde la concepción en el Pacto de San José y en algunas legislaciones locales.
  • Generación de modelos positivos para garantizar la conciliación de la vida laboral y familiar.
  • Que se combata a explotación de mujeres con fines reproductivos en la región.Que se reconozca el papel de la mujer en la transmisión de la vida y como eje del desarrollo sostenible.
  • Que se respete las legislaciones internas y soberanías de los Estados y que el Secretario se limite a sus funciones.
  • Derecho a los padres a educar a sus hijos y a transmitir sus sistemas de creencias sin imponer el modelo de de educación salud sexual y reproductiva y de ”ideología de género”.
  • Combatir la violencia contra la mujer, especificando el aborto como forma de violencia contra la mujer.
  • Condenar toda las formas de violencia contra la mujer, incluyendo el aborto como forma de violencia.
  • Evaluación de la Convención Interamericana de Derechos Humanos, si la Comisión está cumpliendo con sus deberes y valores si se financia o no a la CIDH. Y si la CIDH no cumple, entonces que no se aporten.
  • Derecho a educación basada en métodos naturales de planificación familiar y llevar un control natural sin consecuencias a salud y fertilidad.
  •  Exigir que cesen las políticas que imponen el aborto a mujeres gestantes con Zika.
  • Los Estados Miembros sometan información sobre consecuencias del síndrome post aborto, consecuencias de anticonceptivos.

FADEP apoya en todo momento la promoción y defensa de los derechos humanos fundamentales y el respeto a la dignidad humana (desde la concepción hasta la muerte natural), entendiendo esto como el valor inherente e intrínseco que posee todo ser humano independientemente de sus características particulares. Sin embargo alza la voz contra la agenda política del lobby LGBTI que pretende imponer, a través de organismos internacionales como la OEA y la ONU, y de figuras como el Presidente estadounidense Barack Obama y el Secretario General de la OEA, Luis Almagro, ideologías que no tienen ningún tipo de beneficio común para la sociedad. Al contrario, atentan contra los derechos básicos de la ciudadanía (como está sucediendo actualmente en EEUU).

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La ONU pregunta, ¡y el mundo responde!

myworld

My World (Mi Mundo) es una encuesta global dirigida por las Naciones Unidas (ONU) y sus asociados, a través de la cual los ciudadanos de todas las nacionalidades compartieron sus puntos de vista con los líderes mundiales con base en los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) sumados a otras problemáticas en la actualidad, tales como: sostenibilidad, seguridad, gobernabilidad y transparencia para así poder presentar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) durante el 2015.

¿Cuáles eran los ODM? Básicamente eran ocho:

  1. Erradicar la pobreza extrema y el hambre
  2. Educación básica para todos
  3. Igualdad de oportunidades para el hombre y la mujer
  4. Reducir la mortalidad infantil
  5. Mejorar la salud en la maternidad
  6. Avanzar en la lucha contra el VIH y otras enfermedades
  7. Asegurar un medio ambiente sano y seguro
  8. Lograr una sociedad global para el desarrollo

La encuesta fue respondida por 9,725,891 personas de todo el mundo, según la página oficial, la mayoría de los cuales, con un margen mínimo, fueron hombres; el mayor rango de edades osciló entre los 16-30 años, y la mayoría terminaron el nivel educativo de la secundaria.

Los resultados que arrojó la encuesta fueron contundentes. La mayoría de personas alrededor del mundo exigen y están conscientes de la necesidad de una mejor educación para la población, mejoría en los sistemas de salud y en las oportunidades de trabajo así como gobiernos honestos y atentos a las necesidades de las naciones.

Con esto en mente, la ONU sumó a los ODM las necesidades pertinentes para trabajar la temática de sostenibilidad, a través de los ODS:

  1. Fin de la pobreza
  2. Hambre Cero
  3. Salud y bienestar
  4. Educación de calidad
  5. Igualdad de género
  6. Agua limpia y saneamiento
  7. Energía asequible y no contaminante
  8. Trabajo decente y crecimiento económico
  9. Industria, innovación e infraestructura
  10. Reducción de las desigualdades
  11. Ciudades y comunidades sostenibles
  12. Producción y consumo responsables
  13. Acción por el clima
  14. Vida submarina
  15. Vida de ecosistemas terrestres
  16. Paz, justicia e instituciones sólidas
  17. Alianzas para lograr objetivos

Sin embargo, ¿Corresponden a las prioridades expresadas por la población? ¿Presentan una ruta clara para alcanzar un desarrollo sostenible? Sin duda alguna son excelentes objetivos, pero es importante que cada país concrete cómo llevarlos a cabo, y es aquí donde el papel de la familia es clave.

Aunque los ODS son bastante amplios, la visión tanto de la ONU como de los países que se comprometieron a llevarlos a cabo debe ser siempre el bienestar de la persona y el desarrollo integral de la misma. En esta línea, una de las bases para poder llevar a cabo esto es el fortalecimiento de la institución básica, la familia, la cual ha sido dejada a un lado, tanto en los ODM como en los ODS.

Es fundamental tener como eje estratégico de la sostenibilidad de una nación a la familia, para que los padres, en su papel de primeros educadores, empoderen a sus hijos hacia un camino de plenitud y excelencia. Si la familia mejora, automáticamente impacta a la sociedad y se mejora en los objetivos planteados: reducción de pobreza, mejoría en temas de educación y salud, sostenibilidad del medio ambiente etc.

Dentro de ambos grupos de objetivos, llama la atención el tema de igualdad de género (que no es lo mismo que equidad de género). Mientras equidad se refiere a la “justicia natural, por oposición a la letra de la ley positiva”, la igualdad se refiere a la “conformidad de algo con otra cosa en naturaleza, forma, calidad o cantidad”. La cual, como se ha visto en países como España y Estados Unidos, en su afán por imponer la ideología (de género), pretenden pasar por encima de otros derechos básicos y del bienestar común de la sociedad.

En FADEP estamos convencidos que el cambio de la sociedad debe surgir desde la familia, por esta razón es imperante y fundamental fortalecer y ayudar a dicha institución para que su desarrollo y crecimiento tenga siempre como objetivo el desarrollo integral de cada ser humano y como consecuencia, de la sociedad.

 

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Sociedad Civil en la OEA: La familia es el eje fundamental para el desarrollo sostenible

oeaRecientemente se celebró la 46 Asamblea General de la Organización de Estados Americanos, OEA, del 13 al 15 de junio en República Dominicana. El tema de dicho evento fue “Fortalecimiento Institucional para el Desarrollo Sostenible en las Américas”. 

Durante el fin de semana previo, la sociedad civil tuvo la oportunidad de ser parte de mesas de trabajo (cada una con una temática en específico) para presentar a los embajadores y representantes de todas las naciones, ideas, inquietudes y necesidades que consideraron importantes a tomar en cuenta.

La mesa de trabajo  de “Familia”, en la cual tuvimos la oportunidad de participar, con el objetivo principal de promover los derechos y la importancia del fortalecimiento de dicha institución, presentó un documento final que expone lo siguiente:

  • Invitación a que el diálogo sobre el desarrollo sostenible se enfoque en alcanzar las necesidades básicas de los pueblos americanos, tales como: acceso a agua potable, alimentación, vivienda, acceso a servicios de salud, educación y empleo, ya que éstos son los principales problemas que las sociedades americanas enfrentan.
  • Solicitud que las políticas promovidas por la Organización, reconozcan a la familia como centro para el logro de un desarrollo sostenible real, pues es dentro de la familia donde la personas comienzan su formación como ciudadanos responsables, lo cual impacta directamente en la estabilidad y el bien común de la sociedad. Por ende, se debe proteger de acuerdo a lo establecido por el artículo 17 de la Convención Americana de Derechos Humanos.
  • Un llamado a los representantes de los Estados ante la Organización a respetar el marco legal establecido en los tratados internacionales, especialmente lo dispuesto en el artículo 41 del Pacto de San José de Costa Rica, el cual establece que las recomendaciones de las Comisiones deben realizarse dentro del marco de las leyes internas y preceptos constitucionales de cada país. En tal tenor cabe resaltar que los tratados internacionales sobre derechos humanos, y en especial el Pacto de San José, tienen unidad de criterio respecto a los conceptos y derechos en lo referente a la protección de la familia como célula fundamental de la sociedad.
  • Se afirma que proteger al no nacido es la mejor forma de asegurar un desarrollo sostenible para las sociedades, pues con esto se asegura que habrá futuras generaciones, quienes gozarán de los recursos que con esta iniciativa se están conservando. En aras de alcanzar un verdadero desarrollo sostenible, se debe proteger y respetar el derecho más básico de todo ser humano; tal y como lo establece la Convención Americana en sus artículos 1º y 4º, lo cual está en consonancia con la mayoría de las leyes nacionales de los distintos Estados miembros.
  • Solicitud a los Estados a respetar la equidad de la mujer y del hombre, protegiendo sus identidades propias, pues con ellas, se complementan para enriquecer las sociedades. Asimismo, promover políticas que protejan a la mujer embarazada y a su hijo. Toda vida humana debe ser protegida desde la fecundación hasta la muerte natural.
  • Existe una profunda preocupación por la mortalidad materna como flagelo en la región, existen posturas que pretenden reducirla mediante la promoción del aborto. Las mejores prácticas realizadas en la región indican que un real acceso universal a los servicios de salud, mejorando el proceso continuo de atención antes, durante y después del embarazo, y asociados a la prohibición total del aborto, son la mejor solución a esta problemática, como lo demuestra el exitoso caso de Chile.
  • Solicitud que los Estados reconozcan que la familia es la institución natural social por excelencia, y tiene su fundamento en la unión entre un hombre y una mujer, siendo la pieza principal en el aporte al capital social renovable. A su vez, es la mayor contribuyente al desarrollo sostenible.
  • Existen posturas que afirman el reconocimiento de diversidad de familias. El dato biológico de la naturaleza humana indica que la preservación del género humano depende exclusivamente de la unión entre un hombre y una mujer.
  • Se hace un llamado a los Estados a establecer políticas públicas para el fortalecimiento de la familia, como pilar del desarrollo económico y el mayor capital social de nuestros pueblos. La calidad de las naciones depende de la calidad de sus familias.
  • Se hace un llamado a los Estados a respetar y proteger el derecho de los padres a educar a sus hijos, recordándoles que su rol es subsidiario y no sustitutivo, en concordancia con lo establecido en los tratados internacionales de derechos humanos.
  • Se hace un llamado las instituciones de esta Organización, de manera especial a la Corte Interamericana de Derechos Humanos, a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y a la Comisión Interamericana de Mujeres, para que se apeguen al marco jurídico establecido y autorizado por los Estados, pues de lo contrario violentan la autodeterminación de los pueblos y, con ello, el proceso democrático que esta Organización tiene como pilar fundamental. La Organización de Estados americanos no tiene facultades para redefinir la Familia, vulnerando la soberanía y las constituciones de los Estados.
  • Por último, se hace notar que la desintegración familiar trae consecuencias negativas en los países. La familia integrada y estable es la que reporta menores índices de violencia intrafamiliar, de abuso sexual intradoméstico, deserción escolar y de pobreza. Por ende, la mejor estrategia de desarrollo para los Estados es promover políticas de protección de la familia.

En FADEP promovemos y alentamos estas iniciativas, porque estamos convencidos que no hay otro lugar donde el ser humano pueda desarrollarse integralmente, y no existe otra célula social que empuje el desarrollo de la sociedad y las naciones como lo hace la familia.

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Sociedad Civil en la 46 Asamblea de la OEA

46agEn el marco de la 46 Asamblea General de la Organización de Estados Americanos, OEA, a realizarse del 13 al 15 de junio del 2016 en Santo Domingo, República Dominicana,  el movimiento social “Sí, queremos sostenibilidad” formado por familias articuladas por sus parroquias, congregaciones religiosas, sindicatos, juntas de vecinos y otras organizaciones de la Sociedad Civil ha convocado a una manifestación pacífica para el próximo domingo 12 de junio, a las 3:00 pm fijando como punto de reunión el Colegio Calasanz de la Avenida Independencia.

En una nota de prensa publicada el día de ayer, 9 de junio de 2016, indican que la Manifestación consiste en una concentración de familias en torno a un programa de actividades de reflexión, oración y expresiones artísticas de música, danza y teatro en relación al tema de la Sostenibilidad y el Fortalecimiento de la Familia como institución principal de la sociedad, asi lo explicó el Sr. César Curiel, Coordinador General del Evento.

El movimiento ha desarrollado una amplia campaña en redes sociales, con el nombre #QueremosSostenibilidad, con la que busca expresar la defensa de la Vida, la Familia, el Cuidado de la Creación y la Identidad Cultural como valores fundamentales para un verdadero Desarrollo Sostenible.

Neydy Casillas, asesora jurídica para la OEA y Latinoamérica de Alliance Defending Freedom International expresó: “Los países deben estar muy atentos al contenido que se incluye en los documentos multilaterales y en las resoluciones de estos Organismos. Si analizamos las actuaciones de la OEA y los documentos que se han emitido, propuesto y discutido en años recientes, vemos presente una clara tendencia ideológica, y un esfuerzo por imponerla a través de acuerdos vinculantes o blandos que impliquen la modificación de un cambio en los sistemas de leyes. Esta ideología promueve una agenda a favor del aborto, las uniones entre personas del mismo sexo, el control poblacional y una Educación Sexual deshumanizante que ignora las adecuadas etapas del desarrollo de los niños y el derecho de los padres a elegir el tipo de educación que reciben sus hijos. Hemos de ser conscientes que los cambios en la Constitución y las leyes de los países, inevitablemente modifican la cultura”.

FADEP, junto a más de 10 organizaciones de la sociedad civil
guatemalteca, participará en la 46 Asamblea General de la OEA con el objetivo de unir esfuerzos y trabajar a favor de la persona, la familia y el desarrollo sostenible.

Documentos de interés:

Nota de Prensa
Manifesto de Movimiento “Sí, Queremos Sostenibilidad”

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El trabajo de las mujeres

wcms_237455Las mujeres del mundo emplean más tiempo que los hombres en labores de cuidado no remuneradas, principalmente de los hijos. Pero las madres también trabajan en el mercado laboral, ya sea formal o informal,  para ayudar al sostenimiento de sus familias, lo que se traduce en una crisis de tiempo que les afecta en su calidad de vida y bienestar; afectando también a sus hijos.

Recientemente se publicó una investigación en Inglaterra, titulada Women’s work: mothers, children and the global childcare crisis., la cual resume la situación del cuidado de los niños en todo el mundo, con énfasis en los países en desarrollo fuera de América Latina y el Caribe.  El informe no incluye esta última región debido a que los estudios en esta temática suelen centrarse precisamente en Latinoamérica.  Por ejemplo el informe Panorama sobre los servicios de desarrollo infantil en América Latina y el Caribe, analiza los cuidados de servicio infantil y la situación de las mujeres.  Este informe afirma que “la demanda (y oferta) de servicios de cuidado han crecido en años recientes, mientras que los programas que brindan servicios de apoyo parental han visto decrecer su cobertura”, lo cual evidencia una mayor incursión de la mujer en el mercado laboral y una necesidad de tercerizar el cuidado de los hijos.

Latinoamérica ha visto cambios importantes en la participación laboral de las mujeres en los últimos 10 años. En todos los países de la región la participación laboral de mujeres en zonas urbanas se incrementó en la última década, con la excepción de tres: Ecuador, Guatemala y Honduras. Según la ENEI 2014, de la Población Económicamente Activa, el 39.9% corresponde a mujeres.  Si bien no hay datos comparables desagregados por estatus socioeconómico, son las mujeres más pobres las que más horas trabajan  y también son las mujeres que más trabajan (o han trabajado) quienes más demandan servicios de cuidado para sus hijos.

Por otra parte, en lo que se refiere al aporte femenino al ingreso del hogar, los datos revelan que en Colombia, El Salvador, Honduras y Nicaragua, las mujeres del quintil de riqueza más bajo en el sector urbano proveen más del 50% del ingreso del hogar, mientras que en el resto de países aportan con una proporción no menor al 30%.

Adicionalmente, un porcentaje alto de los hogares de los países de la región, especialmente de aquellos en el quintil de ingresos más pobre de las zonas urbanas, son encabezados por mujeres. De aquellos incluidos en la siguiente tabla, todos, con la excepción de México y Guatemala, presentan un porcentaje mayor al 30% de mujeres cabeza de familia para el quintil más pobre.

Mujeres_LATAM

 

El objetivo del estudio Women’s work: mothers, children and the global childcare crisis es descubrir dónde y cómo mejorar las políticas públicas, y la implementación de las mismas, para reducir las presiones a menudo sentidas por muchas mujeres  en su intento de equilibrar sus responsabilidades de atención a la familia con  la necesidad de ganarse la vida. El estudio afirma que en un total de 53 países en vías de desarrollo,  al menos 35.5 millones de niños menores de cinco años pasan  por lo menos una hora al día solos o bajo la supervisión de otro niño de menos de 10 años.

El desarrollo de muchos niños se ve dañado por la falta de cuidado de parte de las madres que se ven llevadas a sus límites para cumplir con su roles de guardián y proveedora del hogar.  Es importante que el Estado vele por el bienestar de la familia y que, tanto en el ámbito de las políticas como en las empresas,  se mejoren las condiciones de trabajo para que las mujeres no descuiden su rol más importante en la sociedad:  el cuidado de sus hijos para convertirlos en personas de bien.

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El sabotaje de la fragmentación familiar

crisis-socialHoy en día, para salir victoriosos en temas de amor y afectividad, muchos adultos jóvenes deben librar dos grandes batallas, indica David Lapp en su colaboración para Family Studies, el blog del Instituto de Estudios para la Familia (Institute for Family Studies).

Lapp comenta que la primera batalla es confrontar el pasado. Alrededor del 70% de 75 jóvenes que fueron entrevistados por él, se criaron en familias inestables, marcados por todo tipo de situaciones, desde el divorcio hasta el abuso y la adicción. Para muchos, la tarea era probar que podían ser diferentes. En consecuencia de esta problemática muchos viven bajo la consigna de nunca cometer los mismos errores.

El legado de la fragmentación familiar hace que algunos sean muy cautelosos sobre la decisión de formar un matrimonio. Por mucho que profesen su amor por su pareja, en bastantes ocasiones prefieren ganar tiempo viviendo juntos durante varios años, con el fin de asegurar que su “primera unión será su único matrimonio.” Mientras tanto, los niños que crían juntos son sólo una prueba de un apego apasionado.

En su artículo, el autor comenta que enfrentar el pasado implica un esfuerzo heroico para ganar confianza en una era de desconfianza. En el fondo, las escenas que muchos ven reflejan el divorcio de sus padres, algún tipo de abuso, batallas con las drogas y enfermedades mentales. A veces una madre es quien le recuerda a su hija que no se puede confiar en los hombres, o un padre advierte a su hijo que a las mujeres solo les interesa el dinero. Los niños reconocen que sus padres tienen razones para creer estas cosas, pero muchas veces se comprometen a que sus casos serán diferentes. Las dificultades se convierten en un impulso.

La segunda batalla es conquistar el futuro: para escribir una historia diferente a la que han conocido en sus propias familias, o al menos lo que perciben de la cultura. Muchos de los que se casan hoy en día, con orgullo marcan su aniversario: son como la pareja de la canción, que se casó joven y la gente dijo que durarían poco, pero siguen en la lucha.

Pero entonces, para muchas de estas parejas, algo sucede y deciden o concluyen que el amor se terminó. Paul R. Amato y Bryndl Hohmann-Marriott, investigadores en temas de familia, descubrieron que en una muestra de más de 500 parejas que se divorciaron, alrededor de la mitad había estado en relaciones con altos niveles de angustia. También encontraron que alrededor de un tercio de las parejas que se divorciaron tenían por lo menos uno de los cónyuges que provenía de una familia divorciada, en comparación con sólo el 16 por ciento de las parejas casadas que se quedaron juntas.

Judith Wallerstein, quien pasó años escuchando las historias de hijos del divorcio (la mayoría de los cuales provenían de familias relativamente acomodadas), lo explicó de esta manera: “Un hallazgo central de mi investigación es que los niños no solo identifican a su madre y  a su padre de manera separada, sino también la relación entre ellos. Llevan el ejemplo de esta relación en la edad adulta y la utilizan para buscar la imagen de su nueva familia. La ausencia de una buena imagen influye negativamente en su búsqueda del amor, la intimidad y el compromiso.”

En ausencia de una familia amorosa, intacta, ¿quién nutre la confianza? Hay quienes abogan por el matrimonio, teniendo en cuenta todo, desde sus ventajas económicas a los beneficios para los niños. Lo que dicen es cierto, pero ese mensaje va a caer en saco roto entre las personas con buenas razones para desconfiar del matrimonio; debido a que por lo general las personas no se inscriben en una institución en la cual no confían. ¿Por qué lo harías? E incluso cuando se da el salto, todavía queda el pensamiento: esto podría fácilmente fallar.

Tampoco es que la gente de familias fragmentadas sean víctima indefensa de las decisiones de sus padres y estén destinados a fallar con el tiempo en sus propios matrimonios. Pero el legado de la fragmentación de la familia presenta desafíos específicos para muchos adultos, hijos del divorcio, y sería una locura pretender ignorarlo.

El legado de la fragmentación de la familia seguramente no es el único saboteador en la formación de la confianza, pero es muy importante. Y “sabotaje” es una descripción acertada, ya que transmite cómo los deseos profundos para la estabilidad de la familia, deben lidiar con la desconfianza persistente.

Lapp afirma que la confianza lo es todo. Sin confianza, es difícil formar lazos duraderos, y sin lazos duraderos, es difícil de forjar el sentido, y sin sentido los cimientos son escasos: no se puede perseverar si no se le encuentra un sentido a las relaciones, a la religión, al trabajo, o a la comunidad. En este aspecto Viktor Frankl solía citar a Friedrich Nietzsche: “El que tiene un por qué  vivir, puede soportar casi cualquier cómo. Es por eso que la crisis de confianza hace metástasis en una crisis de sentido. Cuando la confianza se rompe, el significado o sentido también se rompe.

En FADEP compartimos la visión del fortalecimiento de la familia, como base y cimiento para el futuro de la sociedad. Y es que al final del día, la complejidad de la vida familiar puede llegar a ser un ciclo interminable de patrones repetidos, para bien o para mal. Vale la pena luchar por nutrir y robustecer la institución básica, núcleo fundamental de la humanidad. Es dentro de esta primera esfera social donde se está formando y construyendo el futuro de las naciones.

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10 medidas políticas para un cambio social integral para la mujer

mujeres-prosperas-1Women of the World Global Platform es una iniciativa puesta en marcha por la organización española Profesionales por la Ética en colaboración con Woman AttitudeFemina Europa y apoyada por un gran número de entidades de todo el mundo para ser la voz de las mujeres que hablan en términos de mujer.

Recientemente dicha organización compartió una nota de prensa a los medios españoles contándoles sobre la publicación del documento: Soy Mujer, Soy Madre: 10 propuestas políticas, un documento sencillo y práctico en el que proponen 10 medidas perfectamente factibles, de sentido común y necesarias en la actualidad tanto para la mujer como para la sociedad.

Women of the World  cree firmemente que la mujer aporta algo diferencial en cualquier entorno, su identidad femenina, y que hay que sacar partido a lo que aporta en complementariedad con el hombre,  no sólo en el ámbito familiar sino también en el mundo laboral. El objetivo del documento es darle a los políticos de todo el mundo una herramienta de cambio social. La organización aboga por una verdadera y auténtica conciliación, porque no son las madres, o padres, de familia los que deben adaptar la vida familiar al ritmo laboral sino que el mundo laboral debe rehacer el modelo y asumir la maternidad como un beneficio indiscutible para el desarrollo de una profesión, un plus.

Women of the World se hace eco de la voz de las mujeres, que quieren hablar en términos de mujer. Por eso presentan 10 propuestas políticas concretas que permiten a la mujer ser ella misma en su doble dimensión, mujer y madre, respetando su identidad femenina así como el valor y la dignidad de la maternidad.

Ingresa al documento para conocerlas.

 

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